Komenti i ajetit katërmbëdhjetë të sures Huxhurat

Komenti i ajetit katërmbëdhjetë të sures Huxhurat

Beduinët thanë: "Ne kemi besuar! Thuaj! Ju nuk keni besuar ende, por thoni: ne jemi dorëzuar, e ende nuk po hyn besimi në zemrat tuaja. E nëse e respektoni Allahun dhe të dërguarin e Tij, Ai nuk ju pakëson asgjë nga veprat tuaja, se Allahu është shumë Mëkatfalës, shumë Mëshirues".

Shkaku i zbritjes së këtij ajeti

Ky ajet ka më shumë se një shkak të zbritjes:

Një grup prej beduinëve erdhi tek Pejgamberi dhe i thanë: “O i Dërguari i Allahut, besuam.” Ne e dimë se ka dallim në mes të Islamit dhe imanit. Islami është ana e jashtme, ndërsa imani është ana e brendshme. Shtyllat e imanit janë: të besosh Allahun, engjëjt e Tij, librat e Tij, pejgamberët eTij, Ditën e Fundit dhe në kadanë dhe kaderin.D.m.th.: ka dallim në mes të Islamit dhe imanit. Ndërsa këta beduinë, kur erdhën, atë që e vepruan më së pari, ishte shqiptimi i shehadetit dhe thanë besuam. Ata në realitet vetëm kishin hyrë në Islam me shqiptimin e shehadetit, ndërsa ende nuk kishin besuar. Për këtë ju tha Allahu: “Thuaj! Ju nuk keni besuar ende, por thoni: ne jemi dorëzuar, e ende nuk po hyn besimi në zemrat tuaja.”

Pra, ky ajet i drejtohet Pejgamberit që t’ju thotë atyre se ju keni hyrë në Islam, por ende nuk keni besuar.

Është thënë se ky ajet ka zbritur për një grup të hipokritëve. Por disa dijetarë e kanë refuzuar këtë mendim. Prej tyre që ka refuzuar këtë mendim është edhe Ibën Kethiri, i cili ka thënë: “E vërteta rreth këtij ajeti është se një popull kishin pretenduar se kishin besuar, por në zemrat e tyre ende nuk kishte hyrë imani. Për këtë, Allahu i edukoi ata dhe i mësoi se ende imani nuk ka arritur në zemrat e tyre. E sikur të ishin ai grup prej hipokritëve, Allahu do t’i kishte nxjerrë në sheh fjalët e tyre dhe do t’i kishte poshtëruar.

Po ashtu, ajo që më bën t’i kundërvihem këtij mendimi të dytë që ky ajet nuk ka zbritur tek një grup hipokritësh, është edhe vetë metoda e përfundimit të ajetit, ku Allahu tha: ‘Allahu është shumë Mëkatfalës, shumë Mëshirues’, sepse hipokritit nuk i flitet me këtë butësi, por atij duhet t’i flitet me një vrazhdësi, sepse e njeh të vërtetën dhe e kundërshton atë. Por, ky grup për të cilin flet Allahu në këtë ajet, ishin afër imanit dhe për këtë Allahu i mëshiroi dhe tha se do t’i falë.”


Dobitë e këtij ajeti

1. Nuk duhet që të gjykohet menjëherë në bazë të fjalëve që flet, mos të ngutemi.

2. Kundërshtimi i fjalës së shokut tënd, nëse ajo nuk është e vërtetë.

3. Dallimi në mes Islamit dhe Imanit.

4. Imani është më i veçantë se sa Islami. Mundet njeriu që të llogaritet musliman e mos të jetë besimtar.

5. Sqarimi i lidhjes së Imanit me zemrën.

6. Vlera e respektimit të Allahut dhe respektimit të Dërguarit të Tij.

7. Tregimi i drejtësisë absolute të Allahut.

8. Vërtetimi i dy emrave të Allahut dhe ajo që përmbajnë këta dy emra prej cilësive
_________________